{"id":828,"date":"2025-12-09T10:11:40","date_gmt":"2025-12-09T15:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/academia.utp.edu.co\/catedra-de-paz\/?page_id=828"},"modified":"2026-07-28T21:27:50","modified_gmt":"2026-07-29T02:27:50","slug":"fotoperformances","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/academia.utp.edu.co\/catedra-de-paz\/fotoperformances\/","title":{"rendered":"Fotoperformances"},"content":{"rendered":"\n

FOTOPERFORMANCES<\/h2>\n\n\n\n
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Valentina Buritic\u00e1 Orozco<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Filosof\u00eda (2026-1. Grupo 4. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez).<\/p>\n\n\n\n

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FLORECER<\/h2>\n\n\n\n

A veces hay sombras dentro de nosotros que no nos permiten desenvolvernos como queremos, o como sentimos que deber\u00edamos hacerlo en la sociedad. Cuando el cuerpo pesa m\u00e1s de lo normal, cuando, aun con todas tus fuerzas, anhelas salir a tomar el sol, hay algo m\u00e1s all\u00e1 que te lo impide. Cuando sientes una presi\u00f3n en el pecho tan profunda que respirar se vuelve dif\u00edcil, y, aun estando rodeada de personas que te aman y de comodidades que facilitan tu vida, sigues sinti\u00e9ndote vac\u00eda\u2026 como si nada lograra llenar ese dolor.<\/p>\n\n\n\n

Entonces crees que solo hay una salida para dejar de sentir eso tan intenso que te abruma d\u00eda a d\u00eda: la muerte, tan temida y, al mismo tiempo, tan anhelada. Por eso duermes tanto, porque es la \u00fanica forma de escapar de ese d\u00eda a d\u00eda que pesa y no te deja descansar.<\/p>\n\n\n\n

Pero un d\u00eda decides hacer un \u00faltimo esfuerzo por ti. Aceptas ser ayudada, permites que alguien te oriente y, para tu sorpresa, algo empieza a cambiar. Ah\u00ed comienza un nuevo camino, un renacer: volver a tus ra\u00edces, abrazar a esa ni\u00f1a interior que se sinti\u00f3 sola durante tanto tiempo, acompa\u00f1arla, escucharla y aprender a ser paciente con ella.<\/p>\n\n\n\n

Empiezas un proceso de autodescubrimiento y autocuidado, y, aunque sigue siendo doloroso, poco a poco aprendes a reconocer tus emociones, a nombrarlas y a habitarlas sin que te consuman. Y es ah\u00ed donde tu alma comienza a florecer de nuevo: te nacen tallos en las piernas para sostenerte, brotan p\u00e9talos en tu rostro y, con ellos, llegan los polinizadores\u2026 a veces en forma de personas, de palabras, de encuentros inesperados, de peque\u00f1os gestos que traen consigo vida. Son presencias que no te salvan, pero te acompa\u00f1an; que no te completan, pero te nutren, ayudando a que ese florecer contin\u00fae.<\/p>\n\n\n\n

Entonces entiendes que quiz\u00e1 algunos p\u00e9talos volver\u00e1n a marchitarse, pero ser\u00e1 parte del ciclo, para dar paso a otros a\u00fan m\u00e1s hermosos. Y tus ra\u00edces, ahora m\u00e1s profundas, ya no permitir\u00e1n que tu tallo vuelva a caer.<\/p>\n\n\n\n

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Sebasti\u00e1n Pel\u00e1ez Chica<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Ingenier\u00eda Electr\u00f3nica (2026-1. Grupo 2. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Julio C\u00e9sar Murillo).<\/p>\n\n\n\n

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TRAVES\u00cdA HACIA LA LUZ<\/h2>\n\n\n\n

Buscando un calor divino, hall\u00e9 una llama fr\u00e1gil nacida de mi propio esfuerzo. Mientras la cera chamuscaba mi piel, comprend\u00ed que la luz no es un anhelo, sino lo que se logra crear. No somos un p\u00e1bilo solitario en la oscuridad, sino el brillo de nuestros encuentros y aprendizajes.<\/p>\n\n\n\n

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Kimberly Mu\u00f1oz Bravo<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Ingenier\u00eda Electr\u00f3nica (2026-1. Grupo 2. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Julio C\u00e9sar Murillo).<\/p>\n\n\n\n

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ENTRE LO QUE FUE Y LO QUE SOY<\/h2>\n\n\n\n

La memoria no siempre se queda en el pasado; a veces permanece en el cuerpo y en la forma de habitar el presente. Las experiencias vividas dejan huellas silenciosas que, aunque no siempre se comprenden, siguen influyendo en lo que soy hoy.<\/p>\n\n\n\n

En el presente, ese peso se convierte en una b\u00fasqueda constante. Entre dudas y momentos de cansancio, intento comprender mi historia sin perderme en ella, encontrando peque\u00f1os espacios de calma que me permiten mirar hacia adentro.<\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, dentro de ese proceso persiste la intenci\u00f3n de seguir adelante. Como un brote que crece despu\u00e9s de la herida, la esperanza aparece poco a poco, record\u00e1ndome que es posible transformar el dolor en aprendizaje y construir un nuevo camino.<\/p>\n\n\n\n

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Keidy Vanessa Maturana<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Administraci\u00f3n Ambiental (2026-1. Grupo 1. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez).<\/p>\n\n\n\n

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MEMORIA Y VISIBILIZACI\u00d3N<\/h2>\n\n\n\n

La denuncia frente a la violencia se manifiesta en el cuerpo y en el silencio, reflejando el miedo y aquello que no puede decirse. Al principio, pasamos por un momento en el que el dolor se oculta y permanece invisible. Despu\u00e9s, el silencio se rompe y se transforma en una forma de expresi\u00f3n que reclama ser reconocida. La violencia no solo hiere f\u00edsicamente. Tambi\u00e9n silencia. Sin embargo, cuando se visibiliza, se convierte en un acto de resistencia. Es un llamado a no ignorar estas realidades y a generar conciencia para que el silencio deje de ser parte del problema.<\/p>\n\n\n\n

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Isaac Mar\u00edn Parra<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Ingenier\u00eda Industrial (2026-1. Grupo 1. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez).<\/p>\n\n\n\n

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EL PESO QUE SE DEJA ATR\u00c1S<\/h2>\n\n\n\n

Entre la espesura, donde la guerra alguna vez traz\u00f3 su camino, un hombre se detiene. Carga en sus manos no solo un arma, sino el peso de un pasado que a\u00fan respira en el presente. Entonces, sin ruido, la deja tocar la tierra, como si devolviera todo aquello que nunca debi\u00f3 sembrarse. Da un paso atr\u00e1s y se marcha, no huyendo, sino eligiendo otro destino. Y en ese gesto sencillo comienza a dibujarse la posibilidad de un futuro distinto.<\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Emanuel Valencia Pati\u00f1o<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Ingenier\u00eda El\u00e9ctrica (2026-1. Grupo 4. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez).<\/p>\n\n\n\n

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ALGUIEN QUE ABRAZ\u00d3 SU CORAZ\u00d3N<\/h2>\n\n\n\n

Fueron suficientes los se\u00f1alamientos, los insultos, los horrendos comentarios, la espalda de muchas personas, el maltrato y esas miradas, esas miradas invasivas que se sent\u00edan como un esc\u00e1ner de cuerpo completo, miradas en las que se notaba el asco.<\/p>\n\n\n\n

A todo ese pasado, en el que incluso yo mismo me desprestigiaba como consecuencia de la normalizaci\u00f3n de esos prejuicios, pude mirarlo de frente, sin temor, sin miedo, sin clavar los ojos en el suelo.<\/p>\n\n\n\n

En el momento en que pude mirar de frente, todo mi ser, mi alma, se desconfigur\u00f3; se reinici\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Todas esas \u201cX\u201d, que simbolizan la violencia estructural y que fue sistematizada por personas ajenas a esa realidad, fueron miradas, aceptadas, abrazadas y transformadas. Unas se transformaron en colores; otras, en distintas formas; otras, en hobbies; otras, en indignaci\u00f3n, en amor, en reflexiones\u2026 y muchas m\u00e1s simplemente se disolvieron hasta desaparecer, entre l\u00e1grimas, gritos y muertes. Y a\u00fan quedan algunas pocas con las que sigo luchando.<\/p>\n\n\n\n

Quiero lograr verme en esas distintas transformaciones que siento que me faltan y por las que tendr\u00e9 que pasar, pero de las cuales gozar\u00e9. Quiero verme ayudando a otras personas a mirar de frente todo lo que han puesto sobre sus hombros; quiero poder ser alguien que ayude, que fomente o sea s\u00edmbolo de abrazos, de procesos de memoria, de resignificaci\u00f3n, de reconocimiento mutuo, de empat\u00eda y de perd\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00edtulo de mi futuro es: Cuando sea grande, quiero ser un ente emancipador.<\/p>\n\n\n\n

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Yulieth Camila Salas<\/h2>\n\n\n\n
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UNA MIRADA A LA INFANCIA<\/h2>\n\n\n\n

Todo parte de los ojos llorosos de una ni\u00f1a que, a sus dos a\u00f1os, se encuentra con su familia en medio de un enfrentamiento de grupos armados. Son esas l\u00e1grimas de angustia, sin saber por qu\u00e9 las paredes de su hogar est\u00e1n siendo traspasadas por balas; a\u00fan retumba el recuerdo del grito de su madre diciendo \u201c\u00a1los ni\u00f1os!\u201d, mientras su padre levanta colchones para protegerse. Es con el paso del tiempo, por medio de la educaci\u00f3n y de esos tejidos de aprendizaje, que ella comprende aspectos que en su infancia eran mencionados con preocupaci\u00f3n por los familiares que quedaron en el territorio. Lleg\u00f3 un punto en el que se pregunt\u00f3: \u00bfqu\u00e9 se podr\u00e1 hacer por esos ni\u00f1os y ni\u00f1as que d\u00eda a d\u00eda viven rodeados de violencia?, \u00bfpor aquellos que no conocen otra realidad que la constante p\u00e9rdida?<\/p>\n\n\n\n

Para un ma\u00f1ana, esos senderos rocosos de olvido y poca atenci\u00f3n educativa pueden iluminarse por la vocaci\u00f3n de ir cuando muchos dicen no y de mirar a la infancia cuando otros prefieren ignorarla.<\/p>\n\n\n\n

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Nahela Alejandra Bastidas<\/h2>\n\n\n\n

Estudiante de Ingenier\u00eda Electr\u00f3nica (2026-1. Grupo 1. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez).<\/p>\n\n\n\n

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EN CONTRA DE M\u00cd<\/h2>\n\n\n\n

La carga emocional asumida a una edad temprana se manifiesta en el cuerpo y en la forma de habitar el presente. Esta serie expone un proceso en el que el cuidado se invierte, y quien deb\u00eda ser sostenida termina sosteniendo, guardando en silencio experiencias que no alcanzaban a comprenderse. En el presente, esa carga no desaparece; se convierte en una lucha constante que me pone entre la espada y la pared, buscando salidas mientras mi mente deja de ser coherente y se deja arrastrar por recuerdos y emociones del pasado. Es un estado de tensi\u00f3n donde lo vivido sigue interfiriendo, desordenando y pesando. Sin embargo, dentro de ese mismo conflicto, tambi\u00e9n persiste la intenci\u00f3n de no quedarse ah\u00ed, de salir adelante y empezar a reconstruirme sin seguir habitando el mismo lugar emocional.<\/p>\n\n\n\n

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Los foto-performances que se presentan a continuaci\u00f3n son el resultado de un ejercicio de exploraci\u00f3n corporal, conceptual y afectiva en torno a las nociones de violencia, memoria y esperanza. A partir de tres im\u00e1genes \u2014pasado, presente y futuro\u2014 lxs estudiantes asumieron sus propios cuerpos como archivo y lugar de enunciaci\u00f3n para, a trav\u00e9s de gestos, movimientos y silencios, representar la manera en que los hechos violentos se inscriben en las corporalidades y se transforman, poco a poco, con el movimiento permanente de la vida. Estas piezas condensan una b\u00fasqueda \u00edntima, que es individual y a la vez colectiva: la intenci\u00f3n de comprender c\u00f3mo se recuerda un hecho doloroso, c\u00f3mo se le resignifica desde el ahora y qu\u00e9 horizontes se abren cuando la memoria se convierte en un acto de germinaci\u00f3n de otros presentes y futuros posibles.<\/p>\n\n\n\n

Diego Fernando Obando Arteaga- Estudiante de Etnoeducaci\u00f3n (2024-2. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cComo caminante y retratador de momentos para la posteridad, sostengo con mi cuerpo el peso de una historia matizada con gamas de grises. Con mi c\u00e1mara, testigo silencioso, honro y capturo primero la trayectoria vital de ese legado familiar, donde la llama del amor con sus cari\u00f1itos, pese a los desvelos, quebrantos, penumbras y ausencias, nunca se disip\u00f3.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el presente, me observo a trav\u00e9s del visor. Aqu\u00ed, en esta metafoto, mi memoria activa, ese proceso din\u00e1mico del que habla Elizabeth Jelin, superpone el \u00e1lbum familiar sobre mi cotidianidad. No solo recuerdo; reflexiono y reinterpreto. El pasado con sus luces y sombras dialoga con el aqu\u00ed y el ahora, tejiendo memorias intersubjetivas, introyectadas y significadas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Finalmente, celebrando mi horizonte: camino. Pasito a pasito, poquito a poquito sobre el sendero de lo porvenir cargado de misterio y asombro, proyecto con doble exposici\u00f3n un collage de rostros sublimes y las palabras eternas del amor de 1 Corintios. Camino, no para olvidar, sino para sanar y resignificar. La c\u00e1mara, ahora, no retrata heridas, sino el entramado que construyo con esperanza y con fe: un futuro donde la memoria como din\u00e1mica abierta y plural, fecundada por el amor, siembra paces\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laura Valentina Zapata Ortiz- Estudiante de Filosof\u00eda (2025-2. Grupo 4. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cDe la diversidad de animales sobre la faz de la tierra, me atrever\u00eda a decir que, el animal humano, es el m\u00e1s fr\u00e1gil de todos. Esa fragilidad lo lleva a la dependencia… de sus padres, de la familia, de la religi\u00f3n, de la sociedad. A\u00fan as\u00ed \u00bfQu\u00e9 es el mundo sino una violenta indiferencia? <\/em><\/p>\n\n\n\n

Somos peque\u00f1os para el universo, pero inmensos para nosotros mismos, por eso magnificamos lo que sentimos, lo que somos, lo que pensamos, lo que creamos. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Por eso nos duele no ser aceptados<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por eso reclamamos ser amados<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por eso nos vemos forzados a la metamorfosis. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Lo inconmensurable del volc\u00e1n es su capacidad de habitar con el fuego propio. As\u00ed mismo, la belleza del animal humano es su capacidad de habitar tiernamente el absurdo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por eso, aunque la vida sea incierta, y aunque no tenga sentido, eso no quiere decir -como pensaba Camus – que no valga la pena vivirla. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 la paz, como piensan en Oriente, comience con la aceptaci\u00f3n de estas cosas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sebasti\u00e1n Contreras Montoya- Estudiante de Etnoeducaci\u00f3n (2025-2 Grupo 4. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cEn la memoria, la violencia  encarnada en la familia y en m\u00ed. Las v\u00edctimas del estado son tambi\u00e9n las que mueren en el colapso de un sistema donde la vida es un n\u00famero, una cifra, un mero c\u00e1lculo de costo-beneficio. Esto es la l\u00f3gica del Biopoder: el poder que ya no reprime, sino que administra la vida.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El sistema de salud podrido es biopol\u00edtica en acci\u00f3n. Su objetivo no es curar, sino gestionar cuerpos, optimizar recursos, convertir la vida en dato.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La negaci\u00f3n de un medicamento es el poder decidiendo qu\u00e9 vida es un gasto. Es el derecho de hacer morir o dejar vivir.Desde que la vida se hizo negocio, y el poder descubri\u00f3 que su territorio no era la tierra, sino los cuerpos. Por eso duele: no es un fallo, es un dise\u00f1o. Reconocer esta violencia que nos convierte en cifras es el primer paso para exigir que toda vida sea irreducible a un n\u00famero. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Y al final del camino, quisiera una vejez acompa\u00f1ada, una casa compartida donde el cuidado sea un acto mutuo, un intercambio de presentes, una mano que sostiene a otra mano sin calcular el costo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Luisa Cardona Correa- Estudiante de Etnoeducaci\u00f3n. (2025-2. Grupo 1. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cComo quien transita su propia historia y reconoce en ella las huellas de la carencia, llevo conmigo un pasado marcado por la violencia estructural, esa que se filtra silenciosa en la infancia a trav\u00e9s de la escasez, la precariedad y los vac\u00edos que deja la desigualdad. En la primera imagen, mi cuerpo se encuentra frente a lo que alguna vez fue se\u00f1al de ausencia: la carta de una foto que guarda lo poco que quedaba, el sart\u00e9n vac\u00edo que hablaba por s\u00ed solo, los d\u00edas en los que incluso lo m\u00e1s b\u00e1sico parec\u00eda inalcanzable. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En la segunda imagen, mi cuerpo conversa con los objetos que significaron l\u00edmite: la fruta partida, el arroz contado, los recuerdos enmarcados en una vida que aprendi\u00f3 a resistir al hambre y a la incertidumbre. Desde all\u00ed, desde ese territorio \u00edntimo donde la pobreza se volvi\u00f3 paisaje cotidiano, mi memoria \u2013ese tejido vivo del que hablan las pedagog\u00edas de la paz\u2013 se enciende y se reconoce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hoy, en el presente que habito, mi ser se abre paso en un paisaje distinto, no para negar lo vivido, sino para hacerlo semilla. Por ello, en la tercera imagen aparecen la vida que brota, el libro que resignifica, el arte, las plantas y el acto creativo que me recuerdan que tambi\u00e9n soy fruto de la resistencia.<\/em> Mi presente germina sobre un suelo \u00e1spero pero f\u00e9rtil, y es entre lo vivido y lo so\u00f1ado donde siembro la posibilidad de un futuro distinto, uno en el que la memoria libera, orienta y siembra paces\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maria Camila Ram\u00edrez Realpe – Estudiante de Administraci\u00f3n Ambiental. (2025-2. Grupo 4. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cEn mi memoria habitan fragmentos de violencias silenciosas; de presiones y represiones familiares y no familiares. Emociones que, tal vez heredadas durante a\u00f1os, moldearon formas de ser que no pertenec\u00edan a m\u00ed. La vida misma me ense\u00f1aba a moverme entre m\u00e1scaras en lugar de escuchar mi propia voz. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Comprender ese pasado ha sido reconocer c\u00f3mo esas vivencias quedaron grabadas en mi cuerpo, empujando mi energ\u00eda hacia la periferia, lejos de mi esencia. Descubr\u00ed que la memoria no solo carga el dolor, tambi\u00e9n lo transforma. Hoy, pensarlo desde los colores de un colibr\u00ed que dirige sus alas hacia dentro para sostenerse, entiendo que conocerse es un acto profundo de resistencia y libertad traspasando con fuerza lo que verdaderamente duele y hace da\u00f1o. Desde estas im\u00e1genes me permito honrar mi naturaleza, constatando que las sombras ayudan a resignificar todo lo vivido en la fuerza de un nuevo y so\u00f1ado despertar\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Jos\u00e9 P\u00e9rez Londo\u00f1o. Estudiante de Licenciatura en Biling\u00fcismo con \u00e9nfasis en ingl\u00e9s (2025-2. Grupo 1. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cImpotencia. Impotencia es lo que uno siente cuando observa una realidad que duele y, aun as\u00ed, no puede detenerla. Es esa sensaci\u00f3n de tener las manos atadas frente a una historia que no vivimos directamente, pero que igual nos atraviesa. Es mirar la memoria de un pa\u00eds donde muchos no volvieron, y cargar con ese silencio que todav\u00eda pesa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este fotoperformance nace desde ese sentimiento, pero tambi\u00e9n desde la empat\u00eda y la conciencia. No hablo como v\u00edctima sino como alguien que ve, que escucha y que se niega a olvidar. Cada imagen es un acto de memoria, un intento por entender c\u00f3mo la violencia interrumpe la infancia, debilita el presente y deja un futuro incierto que no promete respuestas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sim\u00f3n Rodr\u00edguez Tabares-  Estudiante de Licenciatura en Literatura  y Lengua Castellana.  (2025-2. Grupo 1. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cEn esta serie de fotograf\u00edas me reconozco atravesado por la violencia que presenci\u00e9 en mi infancia, y que todav\u00eda golpean la ni\u00f1ez en el pa\u00eds. En el pasado, recuerdo un hecho que me marc\u00f3 de por vida: un acto que atent\u00f3 contra una vida, la escuela y los ni\u00f1os. Esta herida todav\u00eda la siento latiendo en las escuelas y dentro de m\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el presente sostengo una luz que me acompa\u00f1a en medio de la oscuridad: la educaci\u00f3n y los libros. Me acerco a ellos buscando comprender la complejidad de nuestra naci\u00f3n y sus conflictos. En el futuro espero enfrentar la violencia, pero no con m\u00e1s ferocidad, sino con pensamiento, escucha y cr\u00edtica. Estas fotograf\u00edas significan mi forma de recordarle a los dem\u00e1s, y de recordarme a m\u00ed mismo, que a\u00fan hay un camino que puede transformar el dolor, que nos sana y nos da paz. Ese camino lo construimos todos juntos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maria Valeria Ceballos Arbel\u00e1ez- Estudiante de Licenciatura en Biling\u00fcismo con \u00e9nfasis en Ingl\u00e9s. (2025-2. Grupo 4. C\u00e1tedra de Paz. Docente: Luisa Marulanda G\u00f3mez).<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n